Содержание
Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь – древнейшая православная обитель Москвы, находится в центре города на левом берегу реки Москвы, выше Новоспасского моста Ставропигиальность – высочайший статус, избранность среди православных монастырей, независимость от власти местного архиерея и подчинение Патриарху. Издревле православный крест в главном храме обители ставропигиального монастыря устанавливается собственноручно Патриархом. Древняя обитель переживала расцвет и падение: служила надежной крепостью и усыпальницей известных людей России, концентрационным лагерем и тюрьмой.
Становление обители
Обитель Всемилостивого Спаса основал первый московский князь Даниил, сын Александра Невского, на месте бывшего Данилова монастыря. Первыми насельниками новой обители стали монахи, переведенные из Данилова монастыря. В 1330 году великий князь Иван Калита, сын Даниила, захотел, чтобы монастырь располагался рядом с княжескими палатами в Кремле. Здесь молился князь и члены его семьи.
Великий князь Иван III, в 1462 году затеявший перестройку Кремля, переселил братию на новое место – высокое левобережье реки Москвы, Крутицкий холм, где и процветает монастырь в наши дни. Монастырь – Спас-на-Новом – назвали Новоспасским.
При Иване Грозном обитель превратилась в могучее укрепление. Мощные деревянные стены и земляные валы вставали непреодолимой преградой при набеге на Москву крымских татар. Достойное сопротивление оказал монастырь и польским захватчикам: здесь ополчение князя Дмитрия Пожарского готовилось освобождать Москву. В 1491 году в монастыре возвели каменный собор, который стал усыпальницей нескольких поколений Романовых.
Процветание монастыря
Эпоха процветания монастыря связана со вступлением на престол Михаила Федоровича Романова. В монастыре построили палаты патриарха Филарета, Архиерейский дом, каменные стены высотой 7,5 м, толщина которых доходила до 2 м, а протяженность – 500 м, с башнями и бойницами.
Царская семья прибывала сюда на богомолье, к могилам Романовых совершались торжественные царские выходы и делались щедрые пожертвования на помин души предков. Монастырь богател: цари дарили обители старинные книги, иконы, ценную богослужебную утварь и богатое облачение.
В XVII веке при архимандрите Никоне на месте старого собора построили величественный, торжественный пятиглавый – главный собор Новоспасского монастыря. В основании столбов соборной паперти, внизу – изображения десяти древнегреческих философов, которые должны свидетельствовать о том, что православная вера по величию выше прославленных языческих мудрецов.
Монастырь, владея деревнями и землями, по праву назывался богатейшей московской обителью. В 1786 году над главным въездом в монастырь вознеслась величественная четырехъярусная колокольня, которую строили с перерывами 50 лет.
Испытания в сложные периоды
Серьезным испытанием монастыря стало вторжение в Россию Наполеона. Французские солдаты разграбили храмы, перевернули вверх дном акрополь, пытали иноков, надеясь найти спрятанные сокровища. Под Преображенским собором вырыли ямы для взрывчатки, пытаясь взорвать храм, но не успели. Раны, нанесенные войной, монастырь залечивал до 1840 года.
После революции 1917 года монастырь закрыли, монахов прогнали, монастырь превратили в женскую тюрьму. Революционные солдаты напрасно перерыли акрополь второй раз: французские грабители еще до них опустошили могилы.
В храме устроили бараки для уголовников и политзаключенных. В годы репрессий здесь расстреливали заключенных, заставляя самих рыть могилы. В 1918 году в монастыре расположилось Главное управление местами заключения. Здания передали в распоряжение НКВД – здесь хранили архивы и конфискованную мебель. В Никольском храме устроили картофелехранилище. Строения ветшали, и новая власть намеревалась взорвать монастырь, но планам помешала Великая Отечественная война.
После войны в церкви устроили санпропускник – душевую с вошебойкой – в помощь расположенной рядом таганской тюрьме. Позднее санпропускник приспособили под вытрезвитель.
В 1968 году в монастыре начались реставрация. В 1991 году Новоспасский монастырь возвращен Русской православной Церкви. 23 марта 1991 года в обители прошла первая божественная Литургия и постепенно наладилась монашеская жизнь.
Архитектурные особенности
Монастырский ансамбль вызывает восхищение, смешанное с чувством умиротворения и покоя, и завораживает великой тайной бытия. Под красивой, устремленной ввысь колокольней высотой 80,4 м – главные ворота обители.
Во втором из 4 ярусов Новоспасской колокольни – церковь святого чудотворца Сергея Радонежского. Над верхним ярусом издалека видны новоспасские часы. Через каждые полчаса их мелодичный бой оглашает окрестности. Проектировал колокольню зодчий Иван Жеребцов.
Величественная, гордая, удивительно стройная, будто парящая в небе, колокольня – главное украшение. У ее основания, на временной звоннице, – огромный 16-тонный «Романовский» колокол, отлитый в честь 400-летия царствующего дома Романовых.
Гордость Новоспасской обители – собор Преображения Господня. Величественный четырехстолпный, пятикупольный собор начал строить первый государь российский Михаил Федорович Романов, закончил строительство сын и престолонаследник Алексей Михайлович. Строгая внешняя простота четырехугольного в основании здания усиливает величавую монументальность сооружения. Свод здания поддерживают 4 массивных четырехгранных столба. Каждая сторона здания оформлена тремя апсидами (полусводами).
Вплотную к собору примыкает трехглавая Покровская церковь, имеющая общий внешний притвор с собором. Церковь построена в 1675 году царем Алексеем Михайловичем, на строительство государь пожаловал 5000 рублей, кладка велась государевыми каменщиками. Трехглавый храм выдержан в русском стиле. Внутри храма – три придела.
С северо-запада к собору вплотную примыкает Знаменский храм. Церковь возведена Михаилом Федоровичем в почитание иконы «Знамение Богоматери» – семейной реликвии царской династии.
Маленький однокупольный Никольский храм замыкает корпус братских келий вдоль восточной стороны монастырского подворья. Храм построен на средства князя Якова Черкасского в 1652 году. Храм служил монастырской больницей. В подвале Никольского храма в каменных мешках содержались опаснейшие уголовные преступники и еретики. Богослужения в храме продолжались до 1926 года – с улицы церковь имела отдельный вход, и приходская полулегальная община проводила уставные службы с риском для жизни.
Внутри фундамента собора Спаса Преображения приютилась усыпальница царской династии Романовых. Здесь покоятся останки 70 членов династии Романовых и их друзей. В усыпальнице хоронили знатных бояр, настоятелей монастыря, иерархов Православной Церкви. Последним здесь захоронен прах великого князя Сергея Александровича Романова, дяди Николая II, прах которого в 1995 году с почестями перевезли в монастырь.
Рядом с усыпальницей – крошечный храм святого преподобного Романа Сладкопевца. Образованный в 1902 году, он самый «молодой» из храмов монастыря. Преподобный роман Сладкопевец, живший в Константинополе в VI веке, сочинитель молитв и псалмов, почитался царской семьей.
Святыни монастыря
Причудливость внутреннего убранства собора контрастирует с внешней торжественностью и строгостью здания. В храме хранятся бесценные православные святыни:
- Фреска, посвященная генеалогическому древу царской династии.
- На сводах галереи – изображение древа царской династии, цари представлены в полный человеческий рост. Древо поливают равноапостольские князья Ольга и Владимир.
- Семиярусный иконостас с изображением святых, Божьей Матери и Христа Спасителя.
- Много образов святых мучеников, праведных пророков.
- Икона Божьей Матери «Всецарица». Священный образ украшают многочисленные дары тех людей, которые исцелились, благодаря милости Преподобной Девы Марии и Иисуса Христа. Чудотворная икона чудесным образом излечивает онкобольных.
- Чудотворный образ Спаса Нерукотворного в 1647 году повелением царя Алексея Михайловича из города Хлынова Вятской области был перенесен в Москву для всенародного поклонения. В память замечательного события Фроловские ворота в Кремле, через которые проносили образ, назвали Спасскими. По указу царя проходившие мимо ворот кланялись до земли.
- Смоленская икона Божьей Матери «Одигитрия», пожертвованная великой инокиней Марфой, матерью царя Михаила Федоровича.
- Путевая икона «Умиление» работы Андрея Рублева.
- Поклонный крест об убиенном московском генерал-губернаторе великом князе Сергее Александровиче, родном дяде Николая I.
- Мощи святых праведников Киево-Печерской Лавры.
- Пояс святого чудотворца Иоанна Кронштадского.
В общем серебряном ковчеге хранятся:
- Кусочек ризы Иисуса Христа.
- Щепка от распятия Спасителя.
- Кусочек ризы приснодевы Марии.
- Частички благодатных мощей святых мучеников Иоанна Златоуста,Пантелеимона, Серафима Саровского.
Перед фреской с изображением Страшного суда свершается великое Таинство исповеди. Сейчас на территории монастыря сооружен памятник первому и последнему царям из династии Романовых, поставленный в честь 400-летия правления царской семьи. Первый царь – Михаил Федорович и последний – Николай II вместе держат объединяющую династию Феодоровскую икону Божьей Матери. Этой иконой в 1613 году благословили на царство 16-летнего Михаила Федоровича.
Островок спасения
На территории Новоспасского монастыря – 6 соборов, колокольня, башни и часовни, братский корпус и хозяйственный двор.
Общественное значение
Здесь проводятся симпозиумы, создано издательство, выпускающее религиозную и учебно-просветительскую литературу. Каждый номер журнала освещает нравственную тему: мужество и свобода, справедливость и любовь, победа, терпение и борьба.
Наставлению в православной христианской вере подчинена работа монастырского сайта, воскресной школы и молодежного объединения. В воскресной школе, работающей 20 лет, 7 возрастных групп. Здесь воспитывают сердца детей, стремятся воспитать христианина – доброго, милосердного, отзывчивого, участливого.
В основу работы молодежного объединения «Молодая Русь» положены инициативы ее участников, главное желание которых – стремление быть вместе с православными сверстниками. Мероприятия носят открытый характер, присоединиться к ним может каждый желающий.
В монастыре ежегодно проходит благотворительная Рождественская ярмарка и действуют два гуманитарных пункта сбора и выдачи одежды и обуви для малоимущих и бездомных. Систематически ведется работа по оказанию помощи алкозависимым и наркозависимым.
При монастыре открыта церковно-певческая школа для мальчиков. Знаменитый Новоспасский мужской хор – визитная карточка монастыря. Поклонники называют хор голосом русского монашества.
Монастырский сад
Территория монастыря очень ухоженная. Династия Романовых стремилась к тому, чтобы в монастыре росли розы. За последние 20 лет в Новоспасской обители создан прекрасный сад, в котором работают только 2 садовника. Мощные стены создали здесь уникальный микроклимат: 600 кустов выращиваемых в саду роз подобраны так, что цветут с ранней весны до поздней осени. Цветники украшают крокусы и тюльпаны, жасмин и магнолии. Редкий бело-розовый сорт сирени источает тонкий аромат.
Яблони, вишни, черная рябина ломятся под тяжестью плодов. Удивляют в саду абрикосы, персики и виноградные лозы, поспевающие к празднику Спаса. Фруктовая плантация высажена на месте уничтоженного в советское время некрополя. В специальном вольере живут белки.
Монашеский труд
Большинство братии монастыря – москвичи. Древняя обитель живет привычным монастырским распорядком, в котором соединена молитва и труд. Монахи молятся за весь мир. Каждый день и час насельника построен на послушании, которые поставлены выше поста и молитвы.
На территории монастыря работают ювелирная, столярная и ткацкая мастерские. Ткани, изготовленные здесь, украшают театры страны. Трапезная «Паломник» и продуктовая лавка при трапезной поражают изобилием. Здесь сборы трав, многочисленные сорта масел, пряники и шоколад, мед и конфеты из сухофруктов. Популярностью пользуется бездрожжевой хлеб по монастырскому рецепту. Выпеченные за ночь буханки раскупают утром еще теплыми.
В Новоспасском монастыре ежедневно совершаются богослужения, на которые собираются сотни прихожан, туристов и паломников. В обитель приходят поклониться чудотворным иконам, прикоснуться к древним святыням. Люди несут сюда болезни, горести, тяжкий груз вины и обиды. Приходящий с искренней верой и нуждой в помощи получает ее в виде облегчения и укрепления душевных сил, а часто и физического исцеления.
Здесь хочется верить в справедливость мироустройства, отбросить досаду и горькую иронию, остановиться на миг среди суеты и вдохнуть полной грудью, даже всплакнуть. Хочется улыбнуться цветам, пушистым елочкам, чистенькой кошке – ведь это обитель победившего добра и мира, островок, отгороженный высокими стенами от шумного города.
Видео: Обитель Всемилостивого Спаса
(60 оценок, среднее: 4,70 из 5)
Загрузка...
